Escritura jeroglífica Maya

De acuerdo a lo que vimos en clase, una escritura se  se podía definir como: comunicar ideas relativamente específicas por medio de marcas permanentes. Samsung las divide en dos sistemas: La semasiográfica y la glotográfica. La semasiográfica se refiere a comunicar visiblemente las ideas directamente; los pictogramas e ideogramas son ejemplos de ellas que representan una idea como los jeroglíficos y códices.  

“Mesomérica es la única parte del Nuevo Mundo donde en donde se desarrolló un sistema de escritura en embrión. Los Aztecas y otro grupos de México llegaron a hacer libros, pero la información que los contenían en su mayor parte estaba expresada en forma de escritura pictórica, los grifos también que parecen distribuidos aquí y allá en dichos libros o tallados en piedra, con algunas excepciones, igualmente de la misma naturaleza”.1.

Los días, por ejemplo son signos que se ilustran mediante dibujos de objetos mismos como serpientes  o una casa.          

La escritura rebus es aquella, por ejemplo para expresar la palabra “soldado”  se dibuja un Sol y enseguida  unos dados.  Se reproduce el sonido, no el significado. Los Aztecas tenían una escritura que por medio de los respectivos dibujos era más simple la interpretación de grifos de signos calendáricos y dibujos para personas, poblados, nombres de animales o cosas. Como habíamos visto en clase, la escritura logopictográfica es representada por imágenes y es un sistema utilizado en paredes de templos, tumbas, palacios y Sarcófagos; los Mayas estaban esculpidos y también raramente incisos  en las estelas de piedra, en los altares, marcadores y anillos en las canchas de pelota, en las escaleras, paneles, paredes de edificios, en dintel es de piedra o madera y en el interior de los techos de madera. Igualmente fueron modelados en estuco; grabados en los ornamentos personales, como los de Jade y de concha; y pintados en vasijas, sobre murales y en los libros. Estos jeroglíficos son más numerosos y complicados que lo de los Aztecas. 

Los glifos Mayas se usaron ampliamente. Por ejemplo, la cabeza del pez Xoc no era fácil de tallar entonces se podía confundir con otras cabezas de peces o animales. En la mitología Maya hay muchos animales que ningún zoologo reconoce, por eso, los Mayas, a veces sustituían la figura del pez por un ideograma, el símbolo del agua era la cuenta del jade, debido que tanto el agua como el jade se consideraban objetos  preciosos y de color verde, de este modo, jade= agua, ésta igual al pez Xoc y éste, a su vez, igual a “contar”; el sistema era muy complicado. Para recordar, un ideograma es la representación gráfica de una idea o emoción, es universal y abstracto. El glifo para semilla y su combinación con el glifo para tierra, ambos forman el signo milpa o campo sembrado es un muy buen ejemplo de ideograma.

La escritura jeroglífica fue perfeccionada para registrar el paso del tiempo, los nombres y las influencias de los Dioses que reinaban en cada uno de los periodos y de lograr la acumulación de conocimiento de los sacerdotes-astrónomos encargados de estos asuntos . Nosotros no consideramos útil este fin como lo consideraba el ingenio de los Mayas. La escritura jeroglífica se usó igualmente en el contenido de los Iibros. “Estos consistían en una sola hoja de papel que podía medir hasta 20.5 cm de altura y varios metros de largo, se doblaba como biombo y cada espacio entre los dobleces formaba una página de más de 15 cm de ancho, se usaban ambas caras de la hoja. Se escribía primero al frente y luego atrás. El contenido estaba dividido en capítulos y diverso número de páginas. El material era pape  de fibra extraída de una variedad de higo silvestre. Se martillaba éste como para hacer tela de corteza y, una vez reducida su consistencia a la de un textil, se le cubría con un aparejo delgado de sustancia caliza hasta darle una superficie apropiada para escribir.” 2. De esto sólo han sobrevivido tres códices: El Códice de Dresden (1200 d.C. Periodo Clásico) habla de la astronomía, gran ejemplo de artes manuales mayas. El Códice de Madrid  de arte crudo (Siglo XV) habla de adivinación y ceremonias  importantes . El Códice de París (época tardía), con una manufactura de no tan buena calidad, habla de ceremonias, profecías  y asuntos de adivinación.

 

 

Referencias

1. y 2. J.Erics. Thompson (1995) Grandeza y decadencia de los Mayas. Ed. Fondo de cultura económico de México. Pp. 226-239.  Visto el día 16-11-09.

Las dos imágenes de arriba: Izquierda: Códice de Dresden, Derecha: Signos de Días

El teléfono: una verdadera extensión del oído y la boca. POR: Gabriela Alvarado

Marshall Mcluhan decía que los medios eran una extensión de los sentidos y del cuerpo para el ser humano. La electricidad es la extensión del sistema nervioso, las máquinas de trabajo una extensión de los brazos y los automóviles una extensión para nuestras piernas. Esto al parecer es muy obvio ya que son extensiones físicas, un cuerpo de metal extiende las posibilidades de otro cuerpo (pero de carne y hueso), pero ¿qué pasa con tecnología como el telégrafo, el teléfono y más recientemente, el Internet? Estos, no son solo extensiones materiales, son también, extensiones sensoriales, y me atrevo a decir que del pensamiento.

Hablemos del teléfono. ¿Por qué?, porque es el primer medio que permite una comunicación directa entre dos personas a larga distancia.
Imaginemos la primera vez que, en 1876 Alexander Graham Bell logró hacer una llamada telefónica, aunque fue a corta distancia, el hecho de que una máquina le hablara con la voz de Watson y le dijera exactamente lo que su amigo estaba pensando, era como si la boca de su amigo estuviera echa de hule y se estirara hasta la oreja de Bell. Inventado en 1796, el teléfono fue en un principio un invento únicamente acústico y a diferencia del telégrafo, llegó para quedarse debido a su inmediatez. Este invento, es ya tan cotidiano en nuestra época que no nos detenemos a pensar en la verdadera importancia que sostiene. A continuación enlisto las 5 razones por las cuales el teléfono a sobrevivido y se ha convertido en uno de los inventos tecnológicos más necesitados por el ser humano.

1) Quiero chisme. Ahora. → Aceptémoslo, somos una bola de chismosos por naturaleza. Queremos estar en contacto con nuestros seres queridos, con personas que tienen información que nos interesa ó nos conviene, pero no solo eso, también queremos saberlo lo antes posible y de la boca de la fuente primaria. Retomo el punto de la inmediatez. El teléfono representa y representó un medio de comunicación más rápido que el tecleo de un telegrama o la edición de un diario.

2) ¡Qué buena voz tiene mi abuelita! → no es lo mismo un regaño por escrito que un regaño a todo pulmón, tampoco es lo mismo una carta de amor que una declaración amorosa con todo y bolero incluido. La voz, ha sido, desde que el hombre tiene uso de razón, el medio por el cual externamos nuestros pensamientos hacia los demás, es también una característica de cada uno de nosotros, como las huellas digitales. A lo que voy es, que la voz no solo sirve para darles sonido las palabras, es también un transmisor de emociones y sentimientos, y el teléfono se convirtió en una extensión de ésta.

3) El PODEROSO→ ¿Cuántas llamadas telefónicas no habrá echo Hitler? O, al día ¿cuántas llamadas realizará cada presidente para discutir o hacer acuerdos con otros mandatarios? ¿Cuántas órdenes de bombardeo no habrán viajado a través de la línea telefónica? Podemos pensar en infinidad de utilidades, tanto para salvar vidas como para terminarlas. También en el mundo comercial ha sido de gran ayuda, simplemente en el siglo XX se convirtió en parte central del trabajo en empresas, la bolsa de valores y en la casa.

4) De aquí a Japón, sólo necesito una línea→ Graham Bell tuvo la visión de una red telefónica global, y no estaba tan alejado de lo que sucedería en el futuro. Este aparatejo ha propiciado la globalización por el simple hecho de acortar las distancias entre países. Fue una de las primeras conexiones entre los mundos dentro del mundo.

5) Mi mejor amigo el teléfono→ Entretenimiento. Desde su concepción, el teléfono fue pensado como una tecnología para divertirse. Por ejemplo, Theodoro Puskas ideó un proyecto para utilizar el teléfono como medio de entretenimiento el cual era como una especie de radio telefónica que transmitía música, noticias, conciertos y conferencias. Esto, empezó en Hungría y después se expandió a todo el mundo debido a su gran éxito.

Afrontémoslo, el teléfono es, a diferencia de lo que se pensaba cuando apareció, una necesidad. Nuestro mundo está tan conectado por una red global telefónica como todo el sistema nervioso de nuestro cuerpo. Es un invento, que no ha caducado, sino que se renueva con el paso de los años y se ha convertido en un básico para la comunicación humana. Una verdadera extensión de dos de los sentidos más importantes de nuestro sistema.

Tipos de letra y marcas… ¿Qué relación tienen?

Por: Daniel Joon Ho Kim Kim

Para poder empezar acerca de la relación que existe o no entre los tipos de letras y marcas, tenemos que explicar que es un tipo de letra.

“Un tipo de letra es un conjunto de uno o más tipos de letras diseñadas con unidad de estilo, cada una compuesta por un conjunto coordinado de glifos. Un tipo de letra por lo general no sólo incluye un alfabeto de letras, cifras, signos de puntuación y marcas, sino que también puede incluir ideogramas y símbolos, o estar constituido enteramente de ellos, por ejemplo, matemáticos o símbolos cartográficos.” (http://es.wikipedia.org/wiki/Tipo_de_letra)

Una vez que sabemos que es un tipo de letra, seguiremos a ver que relación hay entre los tipos de letras y las marcas.

La película “Helvética” nos explica como el tipo de letra, del mismo nombre que la película, es usado en la mayoría de los carteles publicitarios, y como la invención de esta, revoluciono el mercado, e hizo que gracias a estos anuncios y el tipo de letra, las empresas generaran grandes ganancias.

Pero no todo esta involucrado con la helvética. Existen muchos otros casos de marcas famosas que usan un tipo de letra especifico para anunciar sus productos. Por ejemplo:

En la marca de la cerveza Corona, se usa el tipo de letra Old English

En el logo de Beatles, se usa el tipo de letra Bootle

Y en el logo de la revista Rolling Stone, se usa el tipo de letra Royal Acid Outline

Después de ver estos ejemplos, podemos ver, como cada marca o producto trata de utilizar un tipo de letra diferente para llamar la atención, o para hacerse notar del resto. O simplemente relacionan como se ve el tipo de letra, con el producto o marca que usan.

Podemos ver en el ejemplo de Corona, que el tipo de letra hace parecer que el producto es refinado, antiguo y de clase.

Con The Beatles, podemos ver que el tipo de letra nos hace pensar en algo que no es ni formal ni informal.

Y con el ejemplo de Rolling Stone, podemos ver que el tipo de letra que usan, nos hace pensar en las los años 60’s, con el surgimiento de bandas épicas y muy importantes como lo son The Rolling Stones, Led Zeppelin, The Who, Deep Purple, entre muchas otras.

Podemos entonces decir que es de vital importancia, la decisión de que tipo de letra se va a usar, para representar un producto, ya que en muchos de los casos, los nombres y marcas, van siempre ligados de cómo se ven dependiendo del tipo de letra en que se escriben.

.:BRAILLE:.

El ya conocido Método Braille es un claro ejemplo de cómo a pesar del paso de los años hasta llegar a nuestra actual época, se siguen desarrollando diferentes sistemas, lenguajes, idiomas o escrituras debido a la necesidad básica del ser humano de continuar comunicándose.

Es curioso, pero fue un mismo ciego quien reinventó y adaptó el sistema a lo que es hoy en día; ya que al principio los esquemas fueron un intento de lenguaje secreto del militar de Napoleón, Charles Barbier conocido como “night writing”. Pero fue Louis Braille quien en 1821 le abrió las puertas a miles de personas con esta discapacidad, permitiéndoles poder escribir, leer, componer, etc. y también es responsable de que el Método Braille haya sido el primer esquema con códigos binarios inventado; es decir que éste sistema fue el predecesor de los ordenadores y la razón del desarrollo y avance de muchos más métodos y tecnología, como es utilizado actualmente en la música, matemáticas, etc.

La escritura braille no es un idioma, es un método que cuenta con alfabeto, consiste en 6 “puntos” acomodados en dos líneas verticales de tres puntos cada una; esto significa que hay 63 posibles combinaciones, aunque no todas son utilizadas para poder hacerlo más fácil, ya que se pueden confundir fácilmente entre algunas combinaciones. Los puntos de la columna izquierda son nombrados 1, 2 y 3 de arriba abajo, y los de la derecha son nombrados del 3 al 6 respectivamente.

Por ejemplo la letra “A” es representada por un punto en el espacio “1”.

Además de que existen algunas adaptaciones para distintos idiomas que no usan del todo el alfabeto latino.

Cabe destacar que el Método Braille también tuvo su desarrollo en la imprenta algunos años después de su invento, donde en 1837 se publicó el primer libro impreso con ésta escritura por los estudiantes del mismo Louis Braille; siendo parte así de todo el paquete, escritura e imprenta.

A pesar de que esta escritura no se desarrollo en una cultura como tal, es un hecho que existen miles de personas con esta discapacidad y que es precisamente ésta la que en vez de ser un obstáculo permitió crear una vez más una forma de poder comunicarse y de transmitir el conocimiento e historia para personas que no cuentan con nuestra facilidad. Es todo un mundo del que no somos parte, pero que esta ahí y que creó su propia estructura para poder avanzar con nosotros, no quedarse atrás y ser parte de la comunicación en un abrir y cerrar de ojos creando todo un fenómeno, demostrando la capacidad del ser humano de encontrar soluciones a sus problemas.

Referencias:

Brailler history http://www.brailler.com/braillehx.htm

Star Trek: Klingon

Mario A. Juarez

Klingon es una lengua que fue desarollada por Marc Okrand en 1984. El propósito de esta lengua era ser utilizada en las películas basadas en la serie de televisión Star Trek. Los klingon son una raza del universo de Star Trek que comienzan siendo enemigos de la ferderacion y terminan siendo aliados de ella al final. La lengua Klingon nace en la primera película basada en la serie cuando el actor James Doohan empieza a decir sus diálogos con sonidos, al ver esto Marc Okrand expande la gama de sonidos para formar palabras y crea una serie de caracteres los cuales serian las diferentes letras o conjuntos de letras y números. El Klingon cuenta con una serie de reglas gramaticales. El klingon cuenta con aproximadamente 80 dialectos. Se han escrito una serie de libros explicando el Klingon tales como:

The Klingon Dictionary                                            

The Klingon Way

Klingon for the Galactic Traveler 

Estos libros explican reglas gramaticales y nos proveen una serie de dichos.

Plqad (Klingon Language Institute):

·         26 letras, 10 números y un signo de diéresis

·         Utiliza los signos que salen en las películas

·         Se escribe de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo

Plqad (Skybox)

·         16 letras, 4 signos de puntuación

·         Utiliza signos de la serie de televisión

·         Se escribe de izquierda a derecha de arriba hacia abajo

Escritura Mandel

·         28 letras, 10 números

·         Antecede al Kingon desarollado por Marc Okrand

·         Se escribe de izquierda a derecha de arriba hacia abajo

 

El desarrollo de una lengua como el Klingon Es parecido al desarrollo de cualquier otra lengua, un poco más rápido, cuenta con diferentes tipos de escritura que pertenecen a un determinado periodo de la cultura, y de cierto modo ha evolucionado con ella dentro del universo de Star Trek. Alrededor del mundo hay cientos si no es que miles de personas que hablan Klingon. No me sorprende que mucha gente esté interesada en el Klingon no solo nerds Trekkies, lingüistas y antropólogos han encontrado algo en esta lengua creada para una serie de televisión.

 

http://www.kli.org

Almacenaje de Información como Herramienta de Poder

Por Andrea Leiva y Alonso San Millán

Vivimos en una sociedad postmoderna y postindustrial. Desde finales de los años cincuenta se ha hecho una revolución tecnológica que se acentuó en el último cuarto del siglo XX.

La invención de las redes, y especialmente del Internet, que fue masiva a partir de 1995, cambió la percepción y la forma de ver el mundo. En esta sociedad globalizada y neoliberalista, el Internet se ha convertido en el principal medio de almacenaje de información y, por lo tanto del saber en el ámbito económico, político y social. La sociedad misma gira en torno a Internet.

En esta sociedad postmoderna, el saber se ha transformado en el motor principal que mueve al mundo, tanto económicamente, como socialmente. La economía y la sustentabilidad de las naciones desarrolladas se basan en su conocimiento el almacenaje del mismo. Ellos venden su conocimiento y de la misma manera explotan éste conocimiento para lograr transformar la materia prima en terciaria. Desde hace ya varias décadas, hemos entrado en una nueva era donde el control y el poder económico y político no lo tiene quien tenga mayores recursos naturales, sino el que posea mayor conocimiento sobre la explotación de los recursos naturales y su transformación. Esto quiere decir que en la era en la que vivimos se apoya completa y ciegamente en el conocimiento y, por consiguiente, en el lenguaje escrito ya que este representa la principal fuente de información. Las tecnologías y las ciencias de punta, se apoyan en el lenguaje escrito; como dice Jean Francois Lyotard en su obra La condición postmoderna:

“El saber se encuentra o encontrará afectado en dos principales funciones: la investigación y transformación de conocimientos.”

Sin lugar a duda el conocimiento que se ha ido almacenando de forma escrita, tanto en documentos escritos e impresos, como en bases de datos a la cuales tenemos acceso a través de internet, han cambiado y transformado a las poblaciones activas cambiando así el rumbo del mundo entero. Es el principal ingreso de los países desarrollados y constituye el embudo de los países subdesarrollados. En la actualidad el internet se ha convertido en el motor de distribución y almacenaje de información, en su mayoría escrita, de cualquier índole.

Pero a pesar de que las poblaciones activas se basan en la creación, almacenaje e intercambio de información y conocimiento a través del internet, es importante mencionar que no todo lo almacenado es veraz y válido; hoy en día casi cualquier persona puede subir sus textos e ideas a la red sin ser un especialista o conocedor del tema del que decide hablar, o en este caso, escribir. Esto quiere decir, entonces, que el internet, sin lugar a duda, ha cambiado al mundo de manera acelerada, pero a la vez en gran parte desordenada e inasertiva.

En conclusión, se debería de considera la producción de información, conocimiento y su almacenaje a través del lenguaje escrito como una de las principales causas del crecimiento económico mundial el cual ha ascendido más de diez veces en los últimos cincuenta años. Ya que si el conocimiento nuevo no pudiera ser almacenado este no podría evolucionar y tener como consecuencia el ascenso económico que se basa en el desarrollo por ejemplo, de tecnologías que agilicen el proceso de materias primas; o tecnologías que mejoren la calidad de vida. Pero debemos de tomar en cuenta que todo este crecimiento es una navaja de dos filos. El saber ha hecho que destruyamos lentamente al mundo y nos ha hecho personas menos conscientes de las repercusiones que esta destrucción tiene para nosotros. Por eso si no aprendemos a enfocar y a emplear de manera correcta nuestro conocimiento almacenado a través del tiempo cavaremos nuestra propia tumba y retroceso.

¿Qué tiene Eurípides en común con Lars Von Trier y Pasolini?

Por: Rosario Billarent y Violeta Guerrero

La respuesta es Medea, sí, la ya famosa "mamá loca" que mató a sus retoños en aquella vieja tragedia griega del mismísimo Eurípides. ¿Y qué diablos tiene que ver con Lars Von Trier y Pasolini, dos grandes directores de cine de diferentes épocas? Pues que cada uno hizo su propia versión de la "loquita" (que no estaba tan loca) según distintos puntos de vista según su cultura y contexto histórico.

Para aquellos que no saben quién es Medea, aquí les hago un rápido resumen de su historia antes de hacer el análisis de las películas: Medea es una mujer de una tierra lejana y antigua. Un día llega Jasón, el cual tiene que robar el Vellocinio de Oro que está en el pueblo de Medea, para poder recuperar su reino. Medea al verlo queda enamorada y lo ayuda a robarlo y se escapa con de su tierra. Ellos dos tienen dos hijos, pero al paso del tiempo Jasón pide la mano de Glauce, hija del rey Creonte y Medea, como es obvio, está muy enojada. El rey Creonte le pide a Medea que se marche de sus tierras y le da un día de plazo. Lo que nadie sabía es que Medea era medio bruja y nieta del dios Sol, por lo que tenía poderes. Para no alargar más la historia, Medea le manda un regalo a Glauce con lo que al tocarlo la mata, y para que Jasón nunca pueda ser feliz mata a sus hijos y ella huye.

Pasolini y Von Trier hacen sus propias versiones de este mito de diferente maneras. Von Trier

nos muestra una versión contemporánea de esta obra (la película es de 1988). Se tiene que entender el contexto nórdico de la misma para poder interpretar las acciones que se muestran. También hay un cambio en la manera de contar la historia, ya que al principio de la película vemos a Medea pidiéndole ayuda a Egeo, cuando en la obra esta acción tiene lugar en la tercera escena. Existe mucho el manejo de los colores y los elementos de la naturales, por ejemplo, el cabello de Medea es rojo, el cual podemos asociar con el fuego porque ella es nieta del sol. Los perros que siempre acompañan a Jasón son un atributo de Hécate, que representa la luna, la tierra, lo subterráneo y la característica curandera que hereda Medea. También el agua es un elemento muy visto, ya que el director al ser escandinavo y tener dentro de su cultura esta continua percepción del agua, la incluye en la película. Otro punto importante a tocar es la idea de la muerte, mientras que en la obra Medea mata a sus hijos, en la película su hijo mayor casi le pide ayuda para suicidarse y él mismo es el que lleva a su hermano menor a la horca. Esto es un elemento importante de la cultura escandinava, ya que allá el suicido es visto de manera diferente que en otros países.

En la versión de Pasolini, encontramos una manera más mítica de contar la historia, ya que Medea es mucho más bruja que en Lars Von Trier. Comienza con una plática entre el rey Yorco y Jasón, donde se dan cambios muy marcados en el tiempo, donde le dice que tiene que recuperar el trono. Después, viene un largo tiempo de película donde solamente se muestra un rito de sacrificio, además de varios símbolos con significado, lo que nos puede ayudar a entender el por qué del carácter de Medea.

Esta Medea está muy asociada al fuego, ya que son sólo una mirada lo produce, además de que su abuelo, el sol, le habla. En cuanto le habla, Medea recupera sus poderes que ella había creído perdidos a causa de su lejanía con su país de origen. También es una mujer que le reza a la tierra, y estos dos símbolos nos dan a entender que Medea, no se identifica ni pertenece a lo sociedad de Jasón. Ella viene de un mundo antiguo, elemento que Pasolini incluye en el filme dado que, en cada uno de nosotros vive un “mundo antiguo” o una parte dura.

En esta película, Medea es pura pasión y fuerza, representada por el fuego y la tierra, lo cual se diferencia de Lars Von Trier, ya que maneja mucho más la fuerza subterránea y la fuerza que es aparentemente débil, que es el agua.

En el fondo, tenemos a dos mujeres fuertes en Pasolini y Von Trier, representadas de diferente manera según la época y la cultura donde se originaron estos filmes. Es por eso que en Pasolini, encontramos la necesidad de señalar las diferencias del otro, además destacar que esas diferencias no se van a tolerar (Medea, al ser de un país “bárbaro” y antiguo). Todo esto por la razón de que Pasolini hace esta película empezando el posmodernismo, donde se comienzan a caer las ideas cerradas y de aceptación a diferentes razas., colores e ideologías Pero su muerte en 1975 no lo deja terminar de ver florecer estas ideas y muere con la idea de los fundamentalismos europeos.

Es importante ver cómo podemos encontrar en el cine una misma historia narrda de diferente manera. Ya sea por el contexto cultural, geográfico o ideologico del director. Lo importante es poder hacer un análisis de lo que vemos en pantalla para poder dar una opinión bien fundamentada acerca de un material cinemátografico, ya que como comunicólogos no podemos quedarnos en el "sí me gustó, o no me gustó".

Bibliografía:

Eurípides (2008) Tragedias, Barcelona,Edaf.

Medea (1988) Película dirigida por Lars Von Trier,Dinamarca, Danmarks Radio (DVD)

Medea (1969) Película dirigida por Pier Paolo Pasolini, Italia/Francia, Suevia Films (DVD)

Apuntes de clase de Literatura y Arte